Das Ph.D.-in-Practice-Programm der Akademie der bildenden Künste lädt herzlich zur Defensio von Eliana Ottas Dissertationsprojekt Verlust und Verbundenheit: Zugänge zu kollektiver Trauer, zu affektiver und transformativer Politik ein.
Mitglieder des Prüfungssenats sind: Mag. Dr. Moira Hille (Vorsitzende), Univ.-Prof. Mag. Dr. Anette Baldauf (1. Betreuerin), Univ.-Prof. Dr. Renate Lorenz (2. Betreuerin) und Prof. Athena Athanasiou (Zweitgutachterin, Panteion Universität Athen).
Ausgehend von meinen Erfahrungen in der Arbeit mit Überlebenden eines Krieges in Peru untersucht dieses Projekt, wie Kunst die Kollektivierung von Trauer ermöglichen kann. Ich verband mein Interesse an der Trauer um menschliche Verluste mit meinen Erfahrungen in Athen, wo ich Depressionen als häufige Diagnose sowohl auf individueller als auch auf kollektiver Ebene erlebte. Wenn Depressionen etwas mit ungelösten Trauerprozessen zu tun haben, was sind dann die Objekte des Verlusts, der durch die Wirtschaftskrise und die politische Desillusionierung verursacht wird? Wie kann Kunst dabei helfen, abstrakte Verluste zu betrauern, wie etwa ein politisches Projekt, ein bestimmtes Gefühl von Würde, eine besondere Beziehung zu Zeit und Natur oder eine feste Rolle im Familiengefüge? Wie kann die Trauer mit anderen geteilt werden, damit Gemeinschaften diese Objekte des Verlusts neu formulieren und resignieren können, um unser Verhältnis zu Wirtschaft und Politik zu verändern?
Verlust und Verbundenheit schafft einen Dialog zwischen Theorie und Gefühlsarbeit durch kollektive Erfahrungen, die Emotionen, kritisches Denken, Körper und Raum miteinander verbinden. Die Intuitionen und Fragen, die sich aus Gesprächen mit griechischen Aktivisten und Künstlern ergaben, bilden den Kern des Projekts. Später, als die Pandemie es unmöglich machte, wie geplant zu arbeiten, erkannte Verloren & Geteilt, wie Krise und Trauer zu einem globalen Problem wurden. Das Projekt endet schließlich mit der Idee der “Befruchtung der Trauer” als Konzept: eine offene Einladung, gemeinsam Praktiken zu schaffen, die uns helfen, die Verflechtungen zwischen Leben, Tod und Regeneration zu überdenken. Diese Praktiken brauchen wir heute dringend, um den zunehmenden, globalen Verlusten durch den Kapitalismus zu begegnen.